ستر آخر يدعى الحجَلة . وقال غيره : رواق البيت : مقدّمه . وكِفاؤه . مؤخَّرُه ، سمِّيَ كِفاءً لأنه يكافئ الرِواق . وخالِفَتاه : جانِباه . وقال ذو الرمّة يصف الفَجْر : وقد هَتَكَ الصُّبحُ الجَلِيّ كِفاءَه * ولكنَّه جَوْن السَراةِ مُرَوَّقُ شبَّه ما بدا من الصُّبح ولمَّا ينسفِر الظّلامُ ببيتٍ رُفع كِفاؤه وأسبِل رِواقُه . أبو عبيد عن الكسائي : هو يَرِيق بنفسه ويَفُوق بنفسه ، وهو يَسُوق نفسَه . وقال ابن مُقبل في راقَ : راقَتْ على مُقْلَتَيْ سُواذنِق خَرِصٍ * طاو تنَقَّضَ من طَلٍّ وأمطار وصفَ عَينَ نفسه أنها زادت على عينَي سُواذنِق . ويقال : راقَ فلانٌ على فلان : إذا زاد عليه فضلًا يَرُوق عليه ، فهو رائق عليه . وقال الشاعر يصف جارية : راقت على البِيض الحِسا * نِ بحُسْنها وبَهائها وقال ذو الرمَّة يصف ثوراً : حتّى إِذا شمَّ الصَّبا وأوردا * سَوْفَ العَذَارَى الرّائق المجسَّدا قيل : أراد بالرائق ثوباً قد عُجِن بالمسك . والمجسَّد : المشبَع صبغاً . وقيل : الرائق : الشَّبابُ الذي يعجبها حسنُه وشبابه . ويقال : رَمَى فلانٌ بأرواقه على الدّابة : إذا ركِبها ، ورَمَى بأرواقه عن الدابة : إذا نزل عنها . وقال الأصمعي : جَاءنا رَوْقٌ من بني فلان ، أي جماعةٌ منهم ، كما يقال جاءنا رأسٌ ، لجماعة القوم . وقال الليث : الرَوْق : طول الأسنان وإشْرَافُ العُلَا على السُّفلى ، والنَّعت أَروَق ، ورَوْقاء ، والجميع رُوق . وأنشد : إذا ما حال كُسُّ القومِ رُوقا أبو عبيد : الراووق : المِصفاة . وقال الليث : الراووق : ناجود الشَّراب الذي يُرَوَّق به فيُصفّى ، والشراب يتروَّق من غير عَصْرٍ . وقال الأعشى : راووقَه خَضِلُ قال شمر : قال ابن الأعرابي : الراووق : الكأس بعينها . قال شمر : وخالفَه في ذلك جميعُ الناس . وجمعه روَائق . أبو عبيد : راقَ الشراب يَروق ، ورَوَّقْته . وقال الليث : الرَّيْق : ترَدُّدُ الماء على وجه الأرض من الضَّحضاح ونحوه إذا انصبَّ الماء .